अध्याय १०

अंबरीष और दुर्वासा — वह चक्र जिसने ऋषि को दौड़ाया

भगवान ने ख़ुद कहा — "मैं आज़ाद नहीं हूँ, मैं अपने भक्तों के वश में हूँ" — और एक ऋषि को साल भर यह बात दौड़ाती रही

राजा

अंबरीष सारी पृथ्वी का सम्राट था — सूर्यवंश का, नाभाग का बेटा, वैवस्वत मनु के वंश में।

उसके पास सब कुछ था, और वह उस सबको कुछ नहीं मानता था। परिस्थिति से राजा, चुनाव से भक्त।

उसने और उसकी रानी ने साल भर एक द्वादशी-व्रत रखा — उपवास, पूजा, ब्राह्मण-भोज, यमुना के किनारे सेवा, सारी इंद्रियाँ हरि को सौंपी हुईं। मन कृष्ण के चरणों में, वाणी वैकुंठ के वर्णन में, हाथ मंदिर की सफ़ाई में।

प्रसन्न होकर विष्णु ने अपना सुदर्शन चक्र अंबरीष और उसके वंश की रक्षा में लगा दिया।

पेच

आख़िरी दिन, व्रत तोड़ने का एक ठीक क्षण था — द्वादशी की संधि पर — वरना साल भर का व्रत व्यर्थ।

ठीक तभी दुर्वासा शिष्यों के साथ आ पहुँचे। अंबरीष ने पूरे आदर से उनका स्वागत किया और भोजन का न्योता दिया।

दुर्वासा मान गए — फिर यमुना पर स्नान और मध्याह्न-कर्म के लिए चले गए, और वहाँ ध्यान में लगे रहे, जबकि पारण का समय निकलता जा रहा था।

क्षण बीता जा रहा था। ब्राह्मण सलाहकारों ने कहा — थोड़ा जल पी लेना दोनों है: व्रत तोड़ना भी, और अतिथि से पहले न खाना भी।

अंबरीष ने सिर्फ़ जल पिया, और दुर्वासा की राह देखता, भूखा ही बैठा रहा।

क्रोध

दुर्वासा लौटे, योग-दृष्टि से सब जान गए, और आग हो उठे — राजा ने अतिथि से पहले खा लिया, अपने राजपद के घमंड में।

उन्होंने अपनी जटा का एक लट उखाड़कर ज़मीन पर पटका — वह एक धधकती कृत्या बन गई, तलवार लिए, अंबरीष की ओर लपकती हुई।

अंबरीष न हिला, न बचाव किया — वह प्रार्थना में खड़ा रहा।

सुदर्शन चक्र ने — विष्णु का, पहरे पर छोड़ा हुआ — कृत्या को भस्म किया, और फिर दुर्वासा की ओर मुड़ा।

दौड़

दुर्वासा भागे। चक्र पीछे।

वे धरती के छोर तक, गुफाओं में, समुद्र पार, आकाश तक भागे। ब्रह्मा के पास गए — वे असमर्थ। शिव के पास — वे भी असमर्थ, "हम उनके चक्र को नहीं रोक सकते।" आख़िर वैकुंठ में विष्णु के पास।

विष्णु का उत्तर — वह पंक्ति जिस पर यह किताब ख़त्म होने को बनी है —

"मैं स्वतंत्र नहीं हूँ। मैं अपने भक्तों के वश में हूँ। मेरा हृदय उनके पास है और वे मेरे पास। साधु मेरा हृदय है, और मैं उसका। अंबरीष के पास जाओ। सिर्फ़ वही इसे रोक सकता है।"

दुर्वासा — भागते हुए पूरा एक साल बीत चुका था, चक्र अब भी पीछे — लौटे और अंबरीष के पैरों में गिर पड़े।

अंबरीष, यह देखकर घबराया कि एक ब्राह्मण उसके पैरों में है, चक्र से प्रार्थना की, और वह लौट गया।

पूँछ में डंक

अंबरीष पूरे एक साल दुर्वासा की वापसी की राह देखते हुए केवल जल पर रहा था।

अब उसने पहले दुर्वासा को भोजन कराया, फिर ख़ुद खाया।

दुर्वासा ने कहा — "मैंने भगवान के भक्तों की महिमा देख ली। जिसमें तुम्हारे जैसा धीरज हो, वह किसी को भी पवित्र कर सकता है।"

टिप्पणी: अंबरीष-दुर्वासा की कथा भागवत पुराण के नौवें स्कंध (अध्याय ४–५) में है, और "अहं भक्त-पराधीनः" वाली विष्णु की बात (लगभग ९.४.६३–६८) पूरी किताब का सार पहले पुरुष में कहती है। यह वही अंबरीष नहीं है जो शुनःशेप वाली यज्ञ-कथा में आता है — वे दो अलग अंबरीष हैं। दुर्वासा का उग्र स्वभाव पुराणों और महाभारत में जगह-जगह है (कुंती का वरदान, शकुंतला का शाप, यादवों का मूसल-शाप); यहाँ उन्हें खलनायक की तरह न पढ़ें — पाठ का दुर्वासा सचमुच एक सिद्धांत मानता है (गृहस्थ का अतिथि-धर्म परम है) और सचमुच नत होता है, और यह कहता भी है। टिप्पणी दोनों धर्मों को साथ रख सकती है — अतिथि-सेवा, और भक्त का आसरा — बिना किसी को खलनायक बनाए।

स्रोत: भागवत पुराण से, अंबरीष और दुर्वासा — वह चक्र जिसने ऋषि को दौड़ाया

अब बताइए — कितना याद रहा?

तथ्य

अंबरीष किस वंश का था?

  • चंद्रवंश का
  • यदुवंश का
  • वैवस्वत मनु के वंश में नभग और उनके पुत्र नाभाग की शाखा
  • भृगुवंश का
पूरी कथा पढ़िए — परिस्थिति से राजा

अंबरीष सारी पृथ्वी का सम्राट था, पर उस सबको कुछ नहीं मानता था।

वह और उसकी रानी साल भर एक द्वादशी-व्रत रखते — मन कृष्ण के चरणों में, वाणी वैकुंठ के वर्णन में, हाथ मंदिर की सफ़ाई में।

प्रसन्न होकर विष्णु ने अपना सुदर्शन चक्र उसकी रक्षा में लगा दिया।

क्या हुआ?

विष्णु ने अंबरीष की रक्षा के लिए क्या दिया?

  • अपना सुदर्शन चक्र
  • गरुड़
  • एक कवच
  • अपनी गदा
पूरी कथा पढ़िए — पहरे पर चक्र

यह वरदान आगे कथा का केंद्र बन जाता है।

चक्र सिर्फ़ हथियार नहीं — वह उस भक्ति का जवाब है जो अंबरीष ने साल भर निभाई।

और संकट आने पर चक्र ने अंबरीष की रक्षा के लिए भगवान की पहले से की गई व्यवस्था के अनुसार काम किया।

ऐसा क्यों?

अंबरीष ने व्रत तोड़ने के लिए सिर्फ़ जल क्यों पिया?

  • क्योंकि उसके पास भोजन नहीं था
  • क्योंकि दुर्वासा ने ऐसा कहा था
  • क्योंकि वह बीमार था
  • क्योंकि सलाह यह थी कि जल पीना दोनों है
पूरी कथा पढ़िए — दो नियमों के बीच

द्वादशी की संधि पर व्रत तोड़ना ज़रूरी था, वरना साल भर की साधना व्यर्थ।

लेकिन दुर्वासा अभी यमुना पर अपने अनुष्ठान, स्नान और ध्यान में लगे थे, और इधर द्वादशी का पारण-समय निकल रहा था।

ब्राह्मण सलाहकारों ने बीच का रास्ता बताया — सिर्फ़ जल, और फिर भूखे बैठकर दुर्वासा की राह देखना।

क्या हुआ?

दुर्वासा ने अपनी जटा से क्या बनाया?

  • एक साँप
  • एक धधकती कृत्या
  • एक तूफ़ान
  • एक शाप-भरा पत्र
पूरी कथा पढ़िए — बाल का एक लट

दुर्वासा लौटे, योग-दृष्टि से सब जान गए, और आग हो उठे — "राजा ने अतिथि से पहले खा लिया, अपने घमंड में।"

उन्होंने जटा का एक लट उखाड़कर ज़मीन पर पटका, और वह कृत्या बन गई।

अंबरीष न हिला, न बचाव किया — वह प्रार्थना में खड़ा रहा।

सही क्रम

सुदर्शन चक्र से बचने के लिए दुर्वासा किस क्रम में भागे?

  • पहले ब्रह्मा के पास, फिर शिव, फिर वैकुंठ में विष्णु
  • पहले विष्णु के पास, फिर शिव, फिर ब्रह्मा
  • पहले इंद्र, फिर यम, फिर विष्णु
  • सीधे अंबरीष के पास
पूरी कथा पढ़िए — कोई नहीं रोक सका

चक्र ने पहले कृत्या को भस्म किया, फिर दुर्वासा की ओर मुड़ा।

दुर्वासा धरती के छोर, गुफाओं, समुद्र और आकाश तक भागे।

ब्रह्मा असमर्थ, शिव असमर्थ ("हम उनके चक्र को नहीं रोक सकते") — आख़िर वे विष्णु के पास पहुँचे।

किसने कहा?

"मैं स्वतंत्र नहीं हूँ। मैं अपने भक्तों के वश में हूँ। साधु मेरा हृदय है, और मैं उसका।" — यह किसने कहा?

  • नारद ने
  • शिव ने
  • ख़ुद अंबरीष ने
  • विष्णु ने
पूरी कथा पढ़िए — किताब का सार, पहले पुरुष में

पूरी किताब यह दिखाती आई है कि भक्ति काम करती है; यहाँ भगवान ख़ुद कहते हैं कि उन्होंने ख़ुद को भक्तों के हवाले कर दिया है।

"अहं भक्त-पराधीनः" — मैं भक्त के अधीन हूँ।

इसलिए दुर्वासा को बचा सकता है तो सिर्फ़ अंबरीष।

तथ्य

दुर्वासा की राह देखते हुए अंबरीष कितने समय तक भूखा रहा?

  • एक दिन
  • पूरा एक साल
  • एक महीना
  • सात दिन
पूरी कथा पढ़िए — भक्त की तरफ़ का सौदा

भगवान ने ख़ुद को भक्त के हवाले किया — और भक्त की तरफ़ से यह रहा: अंबरीष ने पूरे साल अन्न नहीं लिया।

पाठ साफ़ कहता है कि दुर्वासा की वापसी की प्रतीक्षा करते हुए अंबरीष पूरे एक वर्ष केवल पानी पर रहे।

दुर्वासा के लौटने पर उसने पहले उन्हें भोजन कराया, फिर ख़ुद खाया।

किसने कहा?

"मैंने भगवान के भक्तों की महिमा देख ली। जिसमें तुम्हारे जैसा धीरज हो, वह किसी को भी पवित्र कर सकता है।" — यह किसने कहा?

  • विष्णु ने
  • अंबरीष ने
  • दुर्वासा ने
  • नारद ने
पूरी कथा पढ़िए — ऋषि का झुकना

दुर्वासा को यहाँ खलनायक की तरह न पढ़ें — वे सचमुच एक सिद्धांत मानते थे (गृहस्थ का अतिथि-धर्म परम है)।

और वे सचमुच नत हुए, और यह कहा भी।

कथा दो धर्मों को साथ रखती है — अतिथि-सेवा, और भक्त का आसरा — बिना किसी को खलनायक बनाए।

ग्रंथ असहमत

यह अंबरीष किस दूसरी कथा वाले अंबरीष से अलग है?

  • रामायण के राजा दशरथ
  • महाभारत के राजा अंबरीष से
  • कोई दूसरा अंबरीष है ही नहीं
  • रामायण के शुनःशेप-यज्ञ प्रसंग वाले राजा अंबरीष
पूरी कथा पढ़िए — एक नाम, दो राजा

पुरानी वंशावलियों में अंबरीष नाम के एक से अधिक राजा हैं।

रामायण के शुनःशेप प्रसंग में राजा अंबरीष हैं; भागवत की अपनी शुनःशेप-कथा हरिश्चंद्र और उनके पुत्र रोहित से जुड़ी है।

भागवत ९.४ के अंबरीष — दुर्वासा वाली कथा के राजा — नाभाग के पुत्र हैं और अलग व्यक्ति हैं।

पहेली

मैं एक ऐसा चक्र हूँ जो तब तक नहीं रुका जब तक वह आदमी, जिसका मैं पीछा कर रहा था, उस आदमी के पैरों में न गिर गया जिसकी मैं रक्षा कर रहा था। मैं क्या हूँ?

  • सुदर्शन चक्र
  • ब्रह्मास्त्र
  • पाशुपतास्त्र
  • कालचक्र
पूरी कथा पढ़िए — पहले से आदेश पाया रक्षक

भगवान ने सुदर्शन चक्र को पहले ही अंबरीष की रक्षा के लिए नियुक्त किया था; कृत्या को जलाने के बाद वही चक्र दुर्वासा के पीछे लगा।

और ब्रह्मा या शिव नहीं, सिर्फ़ वह भक्त उसे रोक सका जिसकी वह रक्षा कर रहा था।

यही कथा भगवान के उस वचन को साबित करती है — "मैं भक्त के अधीन हूँ।"