आख़िरी साँस

जीवन की आख़िरी घड़ी में शरीर के भीतर, और द्वार पर, ग्रंथ के अनुसार क्या होता है

संकेत

ग्रंथ मृत्यु से पहले शुरू होता है — उन संकेतों से कि वह पास है।

कुछ शरीर के हैं। कुछ सपनों में। कुछ और भी अजीब: मरता हुआ व्यक्ति अपनी नाक की नोक नहीं देख पाता, या अपना प्रतिबिंब, या एक ख़ास तारा।

ये एक पुरानी निदान-विद्या के हैं — अरिष्ट, शरीर के आख़िरी संदेशों को पढ़ने की। ग्रंथ इन्हें सीधे-सीधे रखता है, बिना किसी भय के।

आख़िरी घड़ी

अंत में, वह कहता है, व्यक्ति बोलना चाहता है और नहीं बोल पाता।

इंद्रियाँ भीतर सिमटती हैं और एक-एक करके बुझती हैं, दीयों की तरह। एक भारीपन आता है। कभी-कभी, आख़िरी स्पष्ट क्षण में, पूरा संसार एक साथ दिखता है, एक ही वस्तु की तरह।

फिर दूत यात्री को लेने आते हैं।

जिसने क्रूरता से जीवन जिया, ग्रंथ कहता है, उसके पास वे यमदूत बनकर आते हैं: काले, लाल आँखों वाले, हाथ में पाश, देखने में भयानक। जिसने अच्छा जीवन जिया, उसके लिए वही यात्रा और यम का लोक भयावह नहीं, सौम्य बताए जाते हैं। द्वार पर कौन आता है, यह इस बात का पहला परिणाम है कि जीवन कैसे बिताया गया।

जो यात्रा पर निकलता है

शरीर पीछे रह जाता है। वह अग्नि को दिया जाता है — अंत्येष्टि, "आख़िरी अर्पण", जीवन का सच्चा अंतिम संस्कार।

जो निकलता है वह छोटा है — ग्रंथ उसे अँगूठे के बराबर बताते हैं — और एक सूक्ष्म शरीर में ढोया जाता है, एक तरह का यात्रा-रूप, जब तक जीवितों के कर्म उसे एक पूरा शरीर न बना दें।

यात्रा शुरू होती है।

टिप्पणी: गरुड़ पुराण का मृत्यु-निकट संकेतों (अरिष्ट) का वर्णन आयुर्वेद के अरिष्ट-लक्षण साहित्य से मिलता-जुलता है — शारीरिक लक्षण, अशुभ सपने, और इंद्रिय-विफलताएँ (अपनी नाक की नोक, प्रतिबिंब या ध्रुवतारा न देख पाना) मृत्यु के निकट होने के संकेत मानी जाती हैं। यह मृत्यु के समय इंद्रियों के ढहने, संभवतः एक पूर्ण स्पष्टता के क्षण, और यम के दूतों के आगमन का वर्णन करता है — पापी के लिए भयंकर और डरावने, पुण्यवान के लिए सौम्य। जाता हुआ जीव परंपरा में अँगूठे के आकार का बताया जाता है और एक सूक्ष्म "आतिवाहिक" शरीर में ढोया जाता है, जब तक अंत्येष्टि-अर्पण (अध्याय 3 देखें) एक नया "प्रेत" शरीर न बना दें। अंत्येष्टि (दाह-संस्कार) को जीवन के संस्कारों में अंतिम माना जाता है।

स्रोत: गरुड़ पुराण का प्रेत-कल्प (और तुलना के लिए वैदिक व औपनिषदिक वर्णन), आख़िरी साँस