अध्याय ६
जीवित क्या कर सकते हैं
मृत्यु वाला बड़ा अंश यात्री से जीवितों की ओर मुड़ता है — मृत्यु के बाद परिवार को क्या करना है
अर्पण
मृत्यु वाले अंश में गरुड़ पुराण मृतक से ज़्यादा जीवितों पर समय लगाता है — इस पर कि एक परिवार हानि के बाद के दिनों में अपने हाथों से क्या करता है।
पहले पिंड: पहले दस दिन के चावल और जल, जो ग्रंथ के अनुसार उसे भोजन देते हैं जो चला गया, जब तक उसका नया शरीर बन रहा है।
फिर श्राद्ध — श्रद्धा का कर्म — अपने दो रूपों में: एक उसके लिए जो अभी मरा है, एक उन पितरों की वंश-रेखा के लिए जिनमें वह मिलने वाला है।
फिर दान: अन्न, तिल, जल, वस्त्र, और सबसे बढ़कर विधि से किसी योग्य पात्र को गाय का दान, जिसके बारे में ग्रंथ कहता है कि वह मृतक को वैतरणी पार कराता है।
मिलन
बारहवें दिन — इस पाठ की पसंदीदा तिथि — सपिंडीकरण होता है: नवमृत का अर्पण पितरों के अर्पणों में मिला दिया जाता है, और इसी क्रिया से मृतक पितृ-वंश में जुड़ जाता है।
उस दिन से परिवार उस पर कुछ और बकाया रखता है। शोक का तीखा काम नहीं — याद रखने का लंबा काम। मृत्यु की तिथि पर, यानी चंद्र-पंचांग की उस तिथि पर, हर साल का श्राद्ध। हर साल पितृ-पक्ष का पखवाड़ा, जब पूरी वंश-रेखा एक साथ तृप्त की जाती है।
अध्याय उसी तरह चलता है जैसे शोक को चलना चाहिए: मृतक के लिए कुछ करने से, उसे आगे ले चलने तक।
यह कौन करता है
परंपरा से कर्म पुत्र पर आते हैं, और ग्रंथ उसी मान्यता के साथ लिखा गया है, और वंश तथा जन्म की उन मान्यताओं के साथ जो उसके समय की हैं।
बाद की और आधुनिक प्रथाएँ काफ़ी बदलती हैं: समुदाय और परिस्थिति के अनुसार दूसरे संबंधी — जिनमें बेटियाँ और परिवार की महिलाएँ शामिल हैं — भी कर्म कर सकते हैं।
निर्देश के नीचे का निर्देश वह हिस्सा है जो साथ चलता है: किसी को याद रखने का काम करना है, और वह करना ही मुख्य बात है।
टिप्पणी: गरुड़ पुराण परलोक-यात्रा से कहीं अधिक स्थान अंत्येष्टि और शोक-कर्म को देता है। मुख्य तत्व: दस दिन के पिंड-अर्पण; अकेले नवमृत के लिए प्रेत-श्राद्ध और पितृ-वंश के लिए श्राद्ध; और सपिंडीकरण, जिसकी मुख्य क्रिया नवमृत के अर्पण को पितरों के अर्पणों में मिलाना है — यह पाठ बारहवें दिन को पसंद करता है, हालाँकि बाद की तिथियों को भी मानता है। साथ ही वैतरणी गोदान, और वृषोत्सर्ग, मृतक के नाम पर एक बैल का त्याग, जिसे ग्रंथ विशेष महत्व देता है। सपिंडीकरण के बाद मृतक को वार्षिक श्राद्ध और हर साल के पितृ-पक्ष पखवाड़े से सम्मानित किया जाता है। कर्म करने की पात्रता परंपरा से पुत्र पर आती है, वंश, जाति और लिंग की ऐतिहासिक मान्यताओं के साथ; बाद के और आधुनिक व्यवहार ने इसे काफ़ी चौड़ा किया है।
स्रोत: गरुड़ पुराण का प्रेत-कल्प (और तुलना के लिए वैदिक व औपनिषदिक वर्णन), जीवित क्या कर सकते हैं